מסע במנהרת הזמן היפנית: העידן הפרהיסטורי

הקדמה:

ההיסטוריה של יפן נפרשת על פני עשרות אלפי שנים, וכל תקופה טומנת בחובה עולם תרבותי, אמנותי ותפיסת חיים ייחודית. יפן אוהבת לספר את סיפורה דרך חלוקה לתקופות ברורות – כל אחת מהן היא כאילו פרק ברומן ארוך, מלא דמויות, אירועים ורגעים שמעצבים את הזהות הלאומית.

הסיפור נפתח בעידן קדום, פרהיסטורי, כשבני האדם הראשונים פוסעים באיים הירוקים, צדים, לוקטים ויוצרים את סימני החיים הראשונים שלהם. העידן הפרהיסטורית כולל 3 תקופות:

1. ג’ומון (14,500–300 לפני הספירה) –  "ראשית הסיפור- כשהזמן נחקק בחבל" : חיי ציידים ולקטים בכפרים קטנים, עם כלי חימר מסומנים בחבלים – חותם הזמן הראשון של התרבות היפנית.

2. יאיוי (300 לפני הספירה ועד 250 לספירה) –   "הזרעים הראשונים של חקלאות ואומה": הכניסה לעידן החקלאות עם שדות אורז והשקיה, קהילות יציבות, מנהיגות ראשונה וקשרים עם קוריאה וסין. כאן נולדו הזרעים לחברה מאורגנת.

3. קופון (50 ועד 538 לספירה) –  "הקברים הענקיים והולדת הקיסרות":   הופעת מנהיגים רבי עוצמה, תלי קבורה עצומים, פסלי חימר מלווים (האניווה) וגיבוש דת השינטו. שבט יאמאטו עולה ומכונן את השושלת הקיסרית שמתקיימת עד היום.

כל פרק שכזה הוא שער, וכל שער פותח לנו עולם חדש.

אז בואו נצלול לכל תקופה כזו, נחשוף את חיי היומיום, את האמנות ואת הדרכים שבהן יפן עיצבה את עצמה לאורך אלפי שנים.

התקופה הפרהיסטורית

פרק 1: תקופת ג'ומון (Jōmon) – "ראשית הסיפור- כשהזמן נחקק בחבל"

שנים: 14,500–300 לפני הספירה

משך: 14,200 שנים

מאפייני התקופה: כאן מתחיל הרומן של יפן, כאן נולדת התרבות היפנית:

• בני האדם הראשונים משוטטים ביערות ובחופים, חיים מציד, מליקוט ומדיג. אין ערים, אין חומות – רק כפרים קטנים,

• כלי חימר מעוטרים בחבלים.

משמעות שם התקופה:

ג’ומון (縄文) – הוא תרגום ליפנית של המונח באנגלית "cord-marked" ("מוטבע על ידי חוט"). שהוא סגנון עיצוב כדים מחרס שאופיין בלחיצת חוטים לפני השטח של החימר הרטוב.

יישות שולטת: מנהיגי שבטים/זקני כפר

התחום הפוליטי - בטחוני:

• קהילות קטנות, ללא שלטון מרכזי; מנהיגות שבטית מקומית.

• קשרים מוגבלים; מעט מגעים עם האי קוריאה

• קונפליקטים מצומצמים בין שבטים; אין עדות לצבא מאורגן

התחום הכלכלי - חברתי:

בני התקופה אכלו דגים וצדפות מהים, חזירי בר ודובים מהיערות, ענבים ובלוטים. הם התחילו לבנות כפרים קטנים, עם בתים שקועים באדמה ששמרו על חום בחורף.

מסביבות שנת 5000 לפנה״ס, החלה להתעצב יציבות חדשה: בקתות עץ ואדמה נבנו בכפרים קטנים, והאדם למד להשתקע במקום אחד – התחלה של סיפור קבע שיפתח בהמשך את דפי ההיסטוריה.

התחום הדתי:

אמונות אנימיסטיות, פולחן טבע ורוחות; פסלוני דוגו (Dogū)

תרבות ואמנות:

• כלי חרס מעוטרים במיתרים (Jōmon = סימני חבל); פסלונים מיסטיים

• במסורת היפנית, יום ה־11 בפברואר 660 לפני הספירה מצוין כיום שבו נוסדה יפן על ידי הקיסר המיתולוגי ג’ימו טנו – זיכרון קדום שמחבר מיתוס למציאות.

• 

פרק 2: תקופת יאיוי (Yayoi) -  "הזרעים הראשונים של חקלאות ואומה"

שנים: 300 לפני הספירה ועד 250 לספירה

משך: 550 שנים

מאפייני התקופה:

• תקופת יאיוי היא תקופה של מעבר וצמיחה, רגע הלידה של יפן כישות חברתית

• קופת יאיוי  מייצגת שינוי דרמטי בחיי האנשים באיים היפניים. אם בג’ומון חיו הציידים והלקטים בקהילות קטנות ופשוטות, ביאיוי מתחילה להתגבשותה של חברה חקלאית מורכבת שבה התרחשו גם גידול אורז אדום וגם מעבר מאורח חיים נוודי ליישובי קבע.

  
  

משמעות שם התקופה:

יאיוי (弥生) – "לבלוב חדש/אביב מתמשך", על שם רובע בטוקיו שבו נמצאו ממצאים ארכיאולוגים

יישות שולטת: ראשי שבטים (Chieftains)

התחום הפוליטי - בטחוני:

היררכיה ושלטון מתהווים: עם צמיחת הקהילות, מתחילים להופיע מנהיגים מקומיים שמפקחים על השדות, מחלקים את העבודה ושומרים על סדר. ניצני היררכיה חברתית ושלטון מתחילים לבלוט, ומסתמנים סימנים ראשונים של מבנה פוליטי מאורגן.

התחום הכלכלי - חברתי:

• האורז הוא המלך: הזריעה הראשונה של שדות האורז מסמנת את תחילתה של חקלאות מסודרת, המובילה ליציבות כלכלית ולריבוי אוכלוסין. המים נשלטים באמצעות תעלות והשקיה, והקהילות גדלות, עם יישובים שמרכזים את חיי היום-יום של התושבים.

• לצד עבודת השדה, התושבים יוצרים תכשיטים, כלי ברונזה וכלי נשק פשוטים. חיי המשפחה והקהילה מתחזקים, והאמנות מתחילה לקבל צורה של סמל מעמד ומעמדה של הקבוצה

התחום הדתי:

המשך פולחן אנימיסטי לצד חדירת רעיונות מקוריאה וסין; פולחן פעמוני דוטאקו; פסלוני דוגו (Dogū)

תרבות ואמנות: כלי חרס מתקדמים: כלי החרס של יאיוי שונים מאלו של ג’ומון: הם חלקים יותר, פונקציונליים, מתאימים לאחסון מזון ולבישול. כלי החרס מעידים גם על קשרים מסחריים – עם דרום סין, קוריאה ואיים אחרים – ומראים שהאיים אינם מנותקים אלא חלק מרשת רחבה של מסחר ותרבות.

Trip Tip

חורבות יושינוגארי : פארק מרתק של החברה הפרהיסטורית של יפן

יושינוגרי (YOSHONOGAR) הוא אתר היסטורי חשוב ביפן הממוקם במחוז סאגה בקיושו. האתר שוחזר ובו מוזיאון המאפשר הצצה לחייהם של תושבי תקופת יאיוי.  ניתן לבקר במוזיאון שנמצא במקום, לראות שחזורים בגודל אמיתי של מבנים מתקופת יאיוי, וליהנות מהנוף הירוק.

• דף הבית של האתר : https://www.yoshinogari.jp/en/ YOSHINOGARI HISTORICAL PARK

  1843 Tade Yoshinogari-cho,

  Kanzaki-gun, Saga-ken 842-0035, Japan

  TEL: 0952-55-9333

פרק 3: תקופת תקופת קוֹפוּן (Kofun)- "הקברים הענקיים והולדת הקיסרות"

שנים: 50 ועד 538 לספירה

משך: 488 שנים

מאפייני התקופה:

עליית שבט יאמאטו , גיבוש דת השינטו ואיחוד פוליטי:

• תלי קבורה גדולים הידועים כקופון מיועדים למנהיגים, כמו אלה משבט יאמאטו, שהחלו להפגיש את המדינה תחת מנהיג אחד.

• השינטו, הדת הילידית של יפן, החלה להתגבש.
  

משמעות שם התקופה:

• קופון (古墳) – "תל עתיק", תלי קבורה שהוכנו בעבור האליטה המקומית, ושנקראו ביפנית קופון - ומכאן מקור השם.

• התקופה ידועה גם כתקופת יאמטו כשמה של השושלת הקיסרית ששלטה באותו הזמן
  

יישות שולטת:

שליטים (Ōkimi), גרעין לשושלת ימאטו

התחום הפוליטי - בטחוני:

• ימאטו והשושלת הקיסרית: בתקופה זו התרחש תהליך פוליטי דרמטי: עלייתו של שבט יאמאטו. שבט זה, שמרכזו היה בהונשו, הצליח באמצעי בריתות, כיבושים ואיחודים להפוך לכוח הדומיננטי ביותר ביפן. קשרי מסחר ודיפלומטיה עם קוריאה וסין העשירו את יפן בידע, בטכנולוגיות ובחידושים תרבותיים. האריסטוקרטיה של שבט יאמאטו תיהפך ברבות השנים לגרעין שממנו תצמח השושלת הקיסרית היפנית, שקיומה נמשך עד ימינו.

• תלי הקבורה והמנהיגים: על פני האדמה ניבטו תלי קבורה עצומים מרשימים בגודלם ובמגוון צורותיהם. חלקם קטנים, עגולים או מרובעים, אך הגדולים שבהם – המעוצבים בצורת חור מפתח – מגיעים למאות מטרים, לעיתים מוקפים בחפירים. בתוך הקברים נטמנו גופות בארונות אבן, יחד עם כלי נשק, תכשיטים וחפצים אישיים שהעידו על מעמדו של הנקבר.

• 

התחום הכלכלי - חברתי:

כלכלה חקלאית מפותחת, מסחר עם סין וקוריאה; מיסוי לטובת האליטות

התחום הדתי:

• שינטו הדת והטבע: במישור הדתי, המנהגים והאמונות מתקופת יאיוי התגבשו כעת לכדי מסגרת ברורה שנודעה בשם שינטו – דת אנימיסטית שמקדשת את כוחות הטבע. האלים, ה"קאמי", נתפסו כנוכחים בעצים, נהרות, הרים או מפלים, וכל שבט אימץ לעצמו קאמי משלו. טקסים, פסטיבלים ושימוש בחפצים קדושים כמו מראות, פעמונים וכלי נשק הפכו לחלק בלתי נפרד ממסורת זו.
  

תרבות ואמנות:

• אימוץ הכתב הסיני: בשנת 405 אימצה יפן את הכתב הסיני, סמל לחיבור לעולם, לידע ולתרבות מתקדמת, צעד נוסף במסע של האיים לעבר העתיד.

• פסלי ההאניווה והאמנות:

  דמויות חימר של לוחמים, סוסים, אנשי חצר וחקלאים – האניווה  (Haniwa) – ליוו את המת בדרכו לעולם הבא. הקדרות התפתחה לכדי אומנות מוקפדת, עם חימר כחול־ירוק, עבודה על אבניים ושריפה בתנורים חמים – כל כלי מספר סיפור של יצירה, עמידות וזהות.